立夏拜讀大師文，拋棄中共無神論，
修德遵循真善忍，信天信神做好人。
夏木成陰，疊雲吐嶺，魚躍池萍，共賞美景。2024年5月5日 8點9分51秒太陽黃經45度進入立夏節氣。立夏，是夏天最初的萌動，是植物拔節的時令。在天文學上，立夏表示夏天的開始，也標誌著自然萬物由「生」到「長」的一個轉折。此時，萬物皆茂盛，煥發出無限生機與活力。
立夏節氣何時開始？相傳黃帝時代的少皞氏「以鳥名官」：青鳥氏司啟（立春、立夏），玄鳥氏司分（春分、秋分），趙伯氏司至（夏至、冬至），丹鳥氏司閉（立秋、立冬）。青鳥是鶬鴳，大抵立春鳴立夏止；玄鳥是燕子，大抵春分來秋分去；趙伯是伯勞，大抵夏至來冬至去；丹鳥是鷩雉，大抵立秋來立冬去。這說明遠古時代就有以候鳥的來去鳴止作為節氣轉換標誌的經驗。
在《呂氏春秋．審時》中也記載了以物候指時的系統經驗，東漢高誘注《呂氏春秋》：「春分後四十六日而立夏。」
先人還把立夏當作一個重要的日子來對待。舊時立夏日又為民間傳統節日，稱「立夏節」、「朱明節」等。古代天子率百官迎夏於南郊，並舉行祭祀炎帝、祝融的儀式。
立夏時節的宗教祭祀活動也很多。一是「浴佛」，佛教的浴佛節又叫「佛誕節」，浴佛就是用香水沐浴佛身。 二是「齋會」（由僧家召集），包括結緣、放生、求子。 三是「拜藥王」，祭拜扁鵲、華佗、孫思邈、李時珍 。 過去還有占卜、賽神等宗教活動。到明代民間始有嘗新風俗，清代更有祭神、饋節、秤人、烹新茶等習俗。
古時天子百官為什麼要祭祀炎帝和祝融呢？因為他倆在火的使用方面功勛卓著，而成為立夏日享祭的「火神」。天子帶領文武百官，一色紅衣、紅馬、紅車、紅旗，來到南郊載歌載舞，祭祀火神赤帝、祝融，這是古代立夏時的一個重要禮俗和一道靚麗的風景線。
相傳遠古時代的燧人氏發明鑽木取火，使人們走出了茹毛飲血的荒蠻時代；神農氏教人們控制和運用火，發明了「刀耕火種」，被奉為「炎帝」；重黎因掌火有功，「能光融天下」，被帝嚳命名為「祝融」。
有了火，人類也逐漸出現了燒磚、製陶；懂得了熬藥、烹飪，食物的種類也豐富擴大了；火還有一個非凡的功能：去除雜質，煉出真金。火帶給了人類光明、溫暖，讓人告別了原始社會，開啟了人類的物質生活文明。
所以人們說，節氣也是人類在與大自然的融合中修身養性的「法器」，積澱了異常深厚而又豐富的哲學、傳統文化而獲得了特殊的魅力。
今天的《談節說文》第113集，我們一起來聊聊《立夏拜讀大師文，拋棄中共做好人》
古人發明的二十四節氣也給現代人以啟迪，現代人用科技又賦予了人類的嶄新生活。傳統與現代，現代科技與傳統智慧在時代長河中交相輝映，熠熠生輝。
在立夏節氣探索生活之美、人生的真諦是一件非常愜意的事。近日，一位前大陸國企高管蔡遠行在拜讀了法輪功創始人李洪志大師的《為什麼會有人類》後，一直在思索。他認為文章有很深奧的內涵，需要他不斷地消化。不過讀過此文後，他內心裡感到踏實、有底氣，好像一下子找到了「做好人的依據」。
一、前國企高管讀李大師文章 找到了做好人的依據
這位曾經的中共體制中人士蔡遠行認為，中國大陸之所以出現那麼多「違背天地良心的惡性」事件，都是因為共產黨的統治導致中國人集體道德淪喪。他認為，「真、善、忍」原則就是「道德的依據」，中國人必須建立一個「沒有共產黨的新中國」。
蔡遠行來美國前是一個大型國有企業的高管，還曾被評為「優秀共產黨員」。但是在目睹了爺爺、爸爸在共產黨中國戰戰兢兢的生活和母親生病老無所養的醫療體制，以及他28年的公職時間中看到了各種社會黑暗後，他認識到，其原因就是共產黨社會「集體道德的淪喪」。
「我一直在反思為什麼出現那麼多違背天理良心的惡性事件，共產黨不是『偉光正』嗎？發明了無數的理論來迷惑人民群眾，什麼核心價值觀，那些高官誰遵守了？他們讓『跟黨走』，黨說的東西今天說明天就變，它沒有一個標準。」蔡遠行說，「說政治什麼的都提得太高了，我看就是人的基本道德沒有了。」
在讀過李大師的文章後，蔡遠行認為，「真、善、忍」就是人應該遵循的「道德的依據」。
「我覺得（真、善、忍）最重要的意義就是對整個社會的道德教育。」他說，「（此文）給我最深的印象就是：他是勸善的，他勸那些作惡的人『回頭是岸』，改過後能夠遵循這個原則去做善事；然後對善良的人說『終將有善報』，因為生命只是一個過程，你只有做好人，才能在下一個輪回中輸出好的善果。」
蔡遠行用一句話總結道，看此文後就是感覺「當好人有了依據了」。
他說，中國人一般小時候的教育都是跟父母去信天信神的，但是在後來成長過程中都被共產黨灌輸了無神論，「長大以後就去信共產黨了」。
在認識到中共的本質後，蔡遠行放棄了在大陸「超過當地99%的人」的優越生活，來到美國。他不僅退出了共產黨的所有組織，還參加了法輪功學員紀念「4．25」和平上訪25周年的集會。
「我想來聲援一下，這麼美好的事情人人都有權參加。」他在遊行前對記者說，「我想呼籲所有反共的力量都團結起來，徹底揭露中共；我呼籲我們要建立一個沒有共產黨的新中國。」
二、立夏養生
吃，是二十四節氣繞不開的話題。立夏「嘗新」，不只是為了口舌之饗。飲用混合了新筍、朱櫻、青梅等果品的立夏茶，啟冰、鬥蛋、掛紅蛋、立夏麵等與「吃」相關的習俗，背後都有清心消暑的寄託。
立夏之後，天氣逐漸轉熱，飲食宜清淡，應以易消化、富含維生素的食物為主，大魚大肉和油膩辛辣的食物要少吃。立夏以後飲食原則是「春夏養陽」，養陽重在養心，養心可多喝牛奶，多吃豆製品、雞肉、瘦肉等，既能補充營養，又起到強心的作用。平時多吃蔬菜、水果及粗糧，可增加纖維素、維生素B、維生素C的供給，能起到預防動脈硬化的作用。總之立夏之季要養心，為安度酷暑做準備，使身體各臟腑功能正常，以達到「正氣充足，邪不可干」的境界。
傳統中醫認為，「暑易傷氣」，「暑易入心」。因此，立夏時節，人們要重視精神的調養，加強對心臟的保養，尤其是老年人要有意識地進行精神調養，保持神清氣和、心情愉快的狀態，切忌大悲大喜，以免傷心、傷身、傷神。
江浙一帶至今仍保留吃立夏蛋、健腳筍、五虎丹、三兩半等「吃補食」的飲食風俗；雲南宣威地區則有大門插皂莢枝、紅花以壓崇、圍灰牆腳以避蛇之俗。中國部分少數民族亦有過立夏節的習俗。
三、古代立夏吃冰是貴族專享
古人為了夏日存冰，發明了可以儲藏冰塊的盒子——冰鑒。這種盒子類似於「回」字，銅製的外壁和內壁之間有很大的空間，可以放蔬果以及冰鎮美酒；箱底有小孔，可以隨時排放冰水和冷氣。這就是中國最早出現的冰箱。
冰鑒製作並不複雜，但採集冰和存儲冰需要巨大的成本，所以冰塊是身分的象徵，能在夏日享受清新消暑的美食，更是古代達官貴人的專屬特權。
如今，科技發展已經讓「皇家冰鑒」這種奢侈品飛入了尋常百姓家，擁有一台多門冰箱，不僅能隨時享受夏日清涼，更能將冰箱的營養儲鮮與生活美學相配。一款兼具優雅藝術化外觀、精益求精工藝和極致鎖鮮科技的冰箱，將重構人們的廚房秩序美學。
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撰稿作者：龐鐘
圖片編輯：陶文
責任編輯：Jordana