Чжанцзя Жобидуоцзе, также известный как Чжанцзя III, был назначен императором Цяньлуном Национальным мастером. Это почётный титул для выдающихся буддийских лидеров, служивших духовными советниками императора.
Чжанцзя признан важной исторической фигурой, он играл ключевую роль в религиозных и политических делах во времена династии Цин.
Отношения между Чжанцзя и императором Цяньлуном
В исторических записях тибетского буддизма Чжанцзя Жобидуоцзе считается реинкарнацией Чжанцзя II. До его рождения в Тибете произошло много необычных явлений, предсказывающих, что его рождение принесёт благословение региону. Когда молодому Чжанцзя было 2 года, он публично заявил, что является ламой Чжанцзя, и рассказал о многих подробностях из своих прошлых жизней.
В возрасте семи лет Чжанцзя был принят во дворец династии Цин, где по распоряжению императора Юнчжэна получил образование вместе с четвёртым принцем Хунли. Он был спутником Хунли и наставником в буддийских исследованиях. Со временем между ними установилась глубокая связь, как между правителем и подданным, учителем и учеником.
В возрасте всего семи лет Чжанцзя был принят во дворец Цин, положив начало пожизненной связи с будущим императором Цяньлуном. (Изображение: GuoZhongHua через Shutterstock)
В повседневном общении Чжанцзя и император Цяньлун строго придерживались придворного этикета. Однако Цяньлун неоднократно нарушал эти правила, чтобы продемонстрировать ему своё огромное уважение. Летом сорок шестого года правления Цяньлуна император и Чжанцзя поднялись на гору Утай, чтобы провести молитвенную церемонию. Они сидели вместе на одном коврике, и Цяньлун заметил, что это принесло ему мир и утешение.
Однажды Чжанцзя серьёзно заболел, у него онемели конечности и ухудшилось зрение, и он долго не мог выздороветь. Он сказал, что спасение чьей-то жизни может принести ему удачу и помочь выздоровлению. Цяньлун специально приказал помиловать приговорённого к смертной казни заключённого, которого собирались казнить.
Поскольку Цяньлун во многом полагался на Чжанцзя, он доверил ему помощь в решении монгольских дел. Чжанцзя продемонстрировал своё влияние во Внутренней Монголии, Внешней Монголии, Синьцзяне и Цинхае.
Отношения между Чжанцзя и Цяньлуном играли важную роль в политике, культуре и религии. Чтобы изучать историю тибетского буддизма во времена династии Цин, нужно учитывать тесные связи между императорской семьёй Цин и такими фигурами, как Чжанцзя.
Так что же могло заставить такого известного и уважаемого Национального Мастера подвергнуться порицанию со стороны божества?
Эксклюзив
«Почему Творец хочет спасти всех живых существ» – статья Ли Хунчжи, основателя Фалуньгун
Божество-защитник порицает Чжанцзя III
Однажды Чжанцзя III отправился в Чаю, где высочайший лама привёл 500 человек, чтобы поприветствовать его. Однако сопровождающие ламы были одеты в военную форму, держали оружие и шумно пили и ели в их жилище. Национальный мастер Чжанцзя был недоволен и в частном порядке выразил своё недовольство своим помощникам.
В ту ночь произошло нечто необычное. Чжанцзя приснилась высокая красная фигура, одетая в доспехи из кожи носорога, держащая длинное копьё. Божество-защитник строго спросило его:
«Почему вы клевещете на моего ламу?!»
Оно выразило большое недовольство критическими замечаниями Чжанцзя в адрес ламы.
После критики Чжанцзя ламы свирепое божество явилось ему во сне. (Изображение: Герман Рор через OpenAI)
На следующий день лама пригласил Чжанцзя посетить его резиденцию, чтобы посмотреть свитки и буддийские статуи. К своему удивлению, он увидел там редкую статую божества в доспехах из кожи носорога, выставленную на видном месте — она выглядела в точности как божество, которого он видел во сне.
Чжанцзя почувствовал глубокий стыд. Он понял, что не должен был небрежно говорить плохо о других, особенно в присутствии других людей. Чтобы выразить раскаяние, он преподнёс ламе прекрасные атласные ткани в качестве подарков.
Этот случай Чжанцзя часто использовал для обучения своих учеников. Он советовал им:
«Неважно, где вы находитесь или насколько вы добродетельный монах, никогда никого не критикуйте высокомерно в присутствии других. Поступая так, вы нанесёте вред своей собственной добродетели. Всегда будьте осторожны в речи».
_____________
Чтобы оперативно и удобно получать все наши публикации, подпишитесь на канал Epoch Times Russia в Telegram
Источник: The Epoch Times
Leave a Comment