Các nhà sư Phật giáo có điểm gì chung với UFO? Thực ra, không có gì cả, nhưng một nhà sư Phật giáo già tên là Hsu Yun còn được gọi là Xu-Yun, đã mô tả trải nghiệm của mình với UFO (hãy nhớ rằng không nhất thiết phải là người ngoài hành tinh).
- Thư viện cổ đại ẩn dưới tượng Nhân sư ở dãy núi Bucegi?
- Lạ kỳ chiếc chuông chùa xua đuổi kẻ xấu
- Thế giới khác trong một giọt nước
Nhà sư Hứa Vân
Ông là một huyền thoại sống và cuộc đời của ông đã khơi dậy sự kính sợ và cảm hứng trong Phật giáo Trung Quốc. Khi ông qua đời, Hứa Vân được công nhận là một trong những Phật tử người Hán nổi tiếng nhất ở vương quốc trung lưu, ông sống 119 năm. Trong suốt cuộc đời của mình, ông là tác giả của nhiều bài thơ và tác phẩm. Ông được coi là một thần tượng Phật giáo và có hai giáo đoàn được đặt theo tên ông.
Đại sư Hứa Vân (虛雲) sinh năm 1840, chứng kiến năm triều đại cuối cùng của nhà Mãn Châu và sự suy tàn của triều đại này trong khoảng thời gian từ năm 1910 đến năm 1911. Khi trật tự mới được hình thành ở Trung Quốc, các nhà lãnh đạo mới ít quan tâm đến Phật giáo đến mức họ coi đó là một mê tín thời trung cổ ngăn cản Trung Quốc tiến bộ về cả mặt xã hội và kinh tế.
Giống như mọi nền văn hóa khác, giáo lý và lịch sử truyền thống không tương thích với kỷ nguyên hiện đại hóa đang "hoành hành" trên khắp Trung Quốc khiến các tu viện và truyền thống hàng nghìn năm tuổi bị tàn phá. Tất cả những điều này không ngăn cản Hứa Vân cứu Phật giáo Trung Quốc khỏi sự suy tàn nguy hiểm. Ông thậm chí còn xoay xở để hồi sinh làm mới Phật giáo, thành lập khôi phục các ngôi chùa, trường học thậm chí cả bệnh viện.
Ngọn đèn trí tuệ trên đỉnh núi Tà Lò
Câu chuyện liên quan đến UFO bắt nguồn từ Tự truyện của Thiền sư nổi tiếng Hứa Vân, một bậc thầy Phật giáo có ảnh hưởng. Phát hiện về câu chuyện bí ẩn này được Sanjin Đumišić, một nhà văn, nhiếp ảnh gia, nhà soạn nhạc đa phương tiện người Thụy Điển phát hiện khi ông đang đọc tự truyện của Thiền sư.
Trong tiểu sử/tự truyện bằng hình ảnh của Thiền sư Hứa Vân, Sanjin đã phát hiện ra câu chuyện của Hứa Vân và chuyến viếng thăm của ông đến đỉnh Da-Luo vào năm 1884 khi ông đang trên đường đến để tỏ lòng tôn kính với “đèn trí tuệ” (nguồn):
Vào cuối Đại lễ cầu nguyện, tôi đã leo lên Đỉnh Da-luo, nơi tôi tỏ lòng tôn kính với 'đèn trí tuệ' được cho là xuất hiện ở đó. Tôi không thấy gì vào đêm đầu tiên nhưng vào đêm thứ hai, tôi thấy một quả cầu ánh sáng lớn bay từ Bắc đến Đỉnh Trung tâm, nơi nó hạ xuống, một lúc sau tách ra thành hơn mười quả cầu có kích thước khác nhau. Cùng đêm đó, tôi thấy trên Đỉnh Trung tâm có ba quả cầu ánh sáng bay lên bay xuống trong không trung và trên Đỉnh Bắc, bốn quả cầu ánh sáng có kích thước khác nhau.
Vào ngày mười tháng bảy, tôi đã tỏ lòng tôn kính và cảm tạ Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi rồi xuống núi. Từ đỉnh Hoa Nghiêm, tôi đi về phía bắc đến Đại Anh, phía nam Hồn Nguyên, nơi tôi đến thăm Đỉnh Bắc của núi Hằng mà tôi đã leo lên qua đèo Hồ Phong. Ở đó, tôi thấy một vòm đá có khắc dòng chữ 'Ngọn núi đầu tiên của các vùng phía Bắc'. Khi đến chùa, tôi thấy một dãy bậc thang cao đến nỗi dường như dẫn lên thiên đường, một khu rừng bia đá và vòm đá. Tôi đã dâng hương rồi xuống núi.
Những câu chuyện tương tự có thể được tìm thấy trong tiểu sử bằng hình ảnh (nguồn)
Đức Thầy cúi lạy những ngọn đèn trí tuệ trên đỉnh núi Tà Lò.
Mọi người thường đến nơi này để chứng kiến vận may mà họ có thể gặp.
Lúc đầu không có gì bất thường, nhưng sau đó tất cả đều xuất hiện:
Những quả cầu lửa lớn, nhỏ và trung bình – mỗi quả cầu lửa đều độc đáo.
Thật khó để hiểu và tưởng tượng mô tả này thực sự ám chỉ đến điều gì, đây là một câu chuyện kỳ lạ chưa từng được nhắc đến nhưng trên đỉnh núi nơi thiền sư Hứa Vân chứng kiến những quả cầu lửa bí ẩn này, một tu viện Phật giáo đã được xây dựng.
Dịch nguồn ancient-code