端午連假我們【日台夫妻】來到「桃園忠烈祠暨神社文化園區」
您知道日本也過端午節嗎?穿越江戶時代~日本端午節到處見到鯉魚旗飄揚,端午節(端午の節句、たんごのせっく),在日本已有悠久的歷史。雖然日本的端午節是由中國傳入,但經過多年的發展,已經成為具有當地特色的節日。
明治維新後日本廢除農曆,改用新曆,於是端午節的法定日期也改為新曆5月5日。這天也被定為兒童之日,列為公眾假期,也是黃金週長假期的最後一天。
下面,和我們一起體驗日本端午,「鯉魚旗海盛典」逛逛吧!
剛下車抵達,從樓梯入口處可以看到,沿途掛滿繽紛的鯉魚旗在空中飄揚
以前看到這麼長的樓梯會覺得累,但今天我們都精力充沛,可能是太期待上去參觀了吧。
從上往下看也很壯觀呢。
這裡是台灣保存最為完整的日治神社,於1938年興建,如今列為國家三級古蹟,當前仍保有本殿、拜殿、參道、社務所等主要設施,建築都以檜木和杉木作為建造材料,展現出傳統日式建築的美感,且大致上仍維持原貌。
1946年國民政府遷台後,當地政府沿用該地作為忠烈祠,感謝前人種樹,我們才有和平的今日。
後來轉型文化園區,就是現在被稱為「桃園忠烈祠暨神社文化園區」,範圍不大,卻很值得造訪,特別是對嚮往日本傳統文化的人,和思念日本故鄉的人來說。(這不就是說我們夫妻嗎)
文青市集
很多小攤販賣吃的喝的,有的店會穿上日本和服,還有戴面具的,讓人更深入日本傳統文化中。
天空沿途望過去都是鯉魚旗海,畫面蠻新奇的。非常適合親子一同共遊,感受日式氛圍。
後來才知道我們剛好遇到,桃園神社一年一度的「鯉魚旗海盛典」,超幸運!
在日本的5/5男兒節最具代表性的標誌就是鯉魚旗,為什麼是鯉魚旗?(日本老婆也不知道….)
有人說:鯉魚在激流中奮力向上,最終躍過龍門成為龍的故事,象徵著男孩們勇敢、堅強和成長。同時,鯉魚旗象徵日本江戶時代武士家族的傳統,也有感謝神明讓孩子順利降生、祈願孩子平安長大寓意,以及象徵夏日到來。
緣結祈願所
接著,來到桃園神社的緣結祈願所
左右兩側和上方都掛滿了祈福繪馬跟木風鈴,上面寫著每個人的心願,我看到很多孩子寫著希望父母健康平安,真是孝順喔。
整體拍起來很有濃厚的日本風情。
社務所
因位於神社的東方,日人稱為「東沐」〈齋館〉。
其功能是作為神社管理人員〈日本和尚〉處理日常事務及參拜者休息、齋戒、沐浴之用,是以木結構為主要材料的建築,格局及樣式均為典型的傳統和式住宅。
御神燈
按照指南指示,先投香油錢,以示虔誠和尊敬。接著,輕輕搖動繩鈴,再進行「二拜二拍手二拜」的禮儀,表示對神明的敬意和祈願的誠心。
搖響繩鈴
左右輕微拉動麻繩,讓鈴噹發出聲響。
鈴鐺的音色有滌淨心靈的作用,能使參拜者擁有虔敬心靈,能進一步與神明交流、祈願。
石燈籠
神社參道的照明,也是庭院的造景,有點燈和召喚思念的意思。
鳥居
神域和塵俗世界的分隔和相會之處,跨越鳥居便是神聖場所。
茅之輪
每到六月的下半月,日本的神社會開始在社內設置一個用茅繩編織而成,直徑為數公尺的大圈。據信只要穿越用茅製作的「茅之輪」3次(走「8」字路線),就能祛除這半年間的罪惡和污穢,還能得到未來半年無病無災的祝福。
手水舍
水池裡裝滿了澄淨之水。在進入神社之前,須先用清水潔淨雙手和漱口,藉以清淨身心,畢竟我們在凡間這個大染缸污染太久了,要洗乾淨才能再次成為神。
銅馬
眾神明在人間與神域之間往返的坐騎,全體皆以青銅製造。(心想:如果不會騎馬的神仙,說不定他們是坐飛龍,或風火輪之類呢?
高麗犬
又稱「貊白犬」或「唐獅子」,推測其源自中國大陸。幾乎每座神社都設置一對以上,高麗犬是守護神社的聖獸,與台灣地區傳統寺廟的「祥〈瑞〉獅」作用雷同。
東司
作為廁所使用,日人稱為「東司」,內部隔為兩室,分別為男用、女用。
桃園神社的歷史
於1938年日治時期建立,過去桃園神社為縣級神社,並奉祀開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王外,也加祀掌管五榖豐收的豊受大神及明治天皇。
戰後不久台灣多數神社面臨拆除之際,由於桃園神社為當時的忠烈祠,免除被拆除的命運,僅保留早期革命先賢。
同時,在文史學者要求保留台灣歷史的訴求下,希望從歷史與文化價值看待建築,因此將神社保留迄今。
桃園忠烈祠暨神社文化園區
地址:桃園市桃園區成功路三段200號
營業時間:9:00~18:00(週一公休)
停車場:有附收費停車場
更多資訊,請看桃園市政府觀光旅遊局網站:https://travel.tycg.gov.tw/zh-tw/travel/attraction/12