【大紀元2023年08月05日訊】中共為保北京和雄安而水淹涿州。奔赴涿州的民間救援人士被阻擋在高速公路出口，中共的理由是他們沒有取得當地政府的邀請函。這令筆者聯想到了在大飢荒期間，中共派民兵把守路口禁止飢民外出討飯。恕筆者孤陋寡聞，在古今中外的歷史中，這種行為是中共的獨創。
一般而言，涿州的高速公路和交通管理部門應該沒有能力識別民間救援人士的車輛，甚至都不應該知道救援人士從哪裡來到哪裡去以及目的，也不應該了解居然有邀請函這樣的奇葩規定。但是他們能夠精準攔截救援人士和車輛而且立即給出邀請函這個理由，只能說明這是中共多個部門聯合「維穩」的結果。很可能救援人士在計劃救援行動的時候就已經被中共監聽跟蹤，之後的全過程都在中共的時時監控之下。這說明中共早就處心積慮地提防民間救援行動，細思極恐。其實大飢荒的時候也是這樣，中共知道餓殍遍野的事實，也預估到飢民會外出討飯，於是精準佈置民兵站崗。
以邀請函為條件阻止民間救援，禁止飢民外出討飯，中共的這種行為就是赤裸裸的故意殺人。網絡流傳的大陸著名刑法學者羅翔先生的講課視頻中，羅翔先生舉例，甲落水，乙去營救，張三阻止乙去救甲，張三構成故意殺人罪。其實這個道理很簡單，如果中共不採取這種行為，很多人是可以存活的；中共採取了這種行為之後，很多人失去了生命。這些人從生存到死亡，唯一的影響因素就是中共的這種行為。那麼就是中共的這種行為導致了他們的死亡，中共就是在故意殺人。《九評共產黨》的第七篇《評中國共產黨的殺人歷史》指出，中共成立以來一路殺人，已經演變成一個變態系列殺人狂。
救援人士的義舉值得肯定和尊敬，他們得知涿州民眾遭災後立即馳援，這種大愛無疆出自於人的善良本性。其實不要說是我們自己的同胞，即使在戰場上，對於身處險境但是已經投降的敵人都要盡力營救，這是最基本的人道主義。而生命正在受到嚴重威脅的涿州民眾，對於救援行動當然是無條件地歡迎和感謝的，這是人求生的本能。而中共就邪惡到這種程度，以一個邀請函挑戰人的本性和本能。善良的人很難理解中共的行為邏輯，原因在於中共完全與人性為敵。
中共禁止民間救援， 原因不外乎兩個。第一，掩蓋真相。民間救援人士深入災區，就會了解真實的災情，包括災害程度和人員傷亡情況等等；而被營救的災民也會講述親身經歷，這些事實真相會戳破中共一系列的謊言，而這些謊言恰恰是中共苟延殘喘的基石。所以禁止民間救援是中共一石二鳥的手段，既防止救援人士獲得真實情況，又對災民殺人滅口，恨不得災民都死了才好。第二，妒嫉。民間救援人士營救了災民之後，災民必然心懷感恩。按照中共的說法，這些民間救援人士在「與黨爭奪群眾」。在中共眼裡，群眾就是中共的奴隸，必須也只能對中共感恩戴德。本來屬於中共的群眾如果對民間救援人士感恩，這是中共妒嫉心不能承受之重。於是民間救援人士就成了中共的眼中釘肉中刺，禁止民間救援只是一個開端，這些救援人士必定成為中共特別關注的「維穩對像」，甚至隨時可能被中共構陷和打壓。這種無理智和扭曲的邏輯雖然荒謬至極，但是中共確實是這樣想的。1999年7月中共對法輪功進行血腥打壓，也是這個原因。越來越多的民眾認可真善忍，完全是民眾自己的選擇，而且也根本不涉及中共的政權，但是中共認為它的那套歪理邪說失去了市場，它的政權基礎被動搖，所以大打出手。
中共與普世價值為敵，與人性背道而馳的結果，就是把所有善良的人推向對立面，而中共自己面臨的就是解體滅亡。中共自作自受，不僅不值得同情，而且必然被徹底清算。對於曾經被中共欺騙而加入中共黨團隊組織的人，筆者的建議是看一看《九評共產黨》，想一想你是否擁護中共派民兵阻擋飢民外出討飯，救援需要先取得邀請函之類的政策，問一問自己是否願意如誓詞所稱的為中共獻出生命，如果你內心深處的回答是否定的，請在大紀元網站上聲明三退，因為那是你真實的自己做出的理智的選擇。
責任編輯：高義