《談節說文》陸粉大暑悟人生 追隨大師真善忍(第118集)|#新紀元

大暑心靜看奇文,陸粉重新悟人生,
耳提面命得天機,追隨大師真善忍。

2024年7月22日15點44分11秒,太陽位於黃經120°進入大暑節氣。是夏季的最後一個節氣。

大暑節氣正值「三伏天」裡的「中伏」前後,是一年中最熱的時期,氣溫最高,農作物生長最快,同時,很多地區的旱、澇、風災等各種氣象災害也最為頻繁。所以相關方面要儘量做好防災工作。

烈日炎炎似火燒,大暑已至。大暑的十五天裡是最難熬的,「濕熱交蒸」到達頂點,夏季中最熱的節氣是大暑。大暑節氣的平均氣溫在二十四節氣中最高,平均高溫日數最多,所以要做好防曬中暑措施。

「小暑大暑,上蒸下煮。」面對大暑期間的炎熱天氣,現在有空調有冰箱可以應付自如。不過可能也有人好奇:古人如何安然度過炎炎夏日?

過去,人們也確實有應對暑熱天氣的一些方法。建造房屋時會因地制宜,比如過去北京的四合院,房子大多都是「人字頂」,下面再吊個頂棚,隔熱效果比較好。

冰塊也是防暑降溫的「神器」。條件允許的人家,夏天可以在屋裡放一個大銅盆,裡面裝著冰塊,也能帶來絲絲涼意。

《西京雜記》裡還提到,名叫丁緩的巧手工匠發明了一種七輪扇,「大皆徑丈,相連續,一人運之,滿堂寒顫」,充分運用了機械原理,不需要太多人力,便能帶來滿室涼風。

明代文人李漁寫過《閒情偶寄》,提到自己夏日種荷花:「荷葉之清香,荷花之異馥,避暑而暑為之退,納涼而涼逐之生。」

                                                                                           
                                                                                                    

今天的《談節說文》第118集,我們就一起來聊聊《陸粉大暑悟人生 追隨大師真善忍》。

法輪功創始人李洪志大師的《為甚麼會有人類》在大紀元上發表是在一年前的1月份。那時候大陸青年宮凱還在國內,當時以為這篇文章是法輪功學員應該讀的,但他不是,所以就沒有仔細看內容,只看了標題。

半年後,宮凱一家成為走線大軍中的一員來到了美國,讓他有機會面對面地接觸了法輪功學員。特別是參加了今年法輪功學員「紀念4·25和平上訪25周年」的活動之後,他說他才下決心用自己「現代人抖音式」的、「幾乎不會閱讀」了的大腦第一次拜讀這篇2000多字的文章。

這一看就看了4遍。看過之後,宮凱感覺,自己前三十幾年都白活了。

「渾渾噩噩至今三十餘載,內心深處的疑問從未有人對我解答,直到我讀了李大師的文章之後才徹底找到答案!」他說,「我感覺如得天機」,「每讀一遍就領悟得更深。」

當年的大陸小粉紅青年宮凱最近拜讀了4遍《為甚麼會有人類》一文,感覺如同當頭棒喝。(林丹/大紀元)

一/當年「小粉紅」感謝李大師:願謹記教誨 積善修德

宮凱自稱自己曾是一個「小粉紅」,受中共毒害多年之後才得知真相清醒過來。不過在他小的時候,也曾經有過對人類來源的遐想。

在他3、4歲的一天,宮凱站在一道溝渠前面,向下看著雨後流淌著的洪水。突發奇想:現在的大人這麼高,當他們當小孩時,他們的父母在哪裡?他們的父母的父母又在哪呢?他們父母的父母的父母的……人類的源頭在哪裡呢?在我有記憶之前發生了什麼?將來又會發生什麼?我沒有看到的就不存在嗎?⋯⋯

在一遍遍拜讀《為甚麼會有人類》之後,宮凱感覺如同「當頭棒喝」。

「為什麼會有人類?簡簡單單7個字,猶如萬斤沉重」,「我相信這是作為每一個人類一分子的最原始的靈魂自問。」宮凱說,「我感覺我得到了李大師的耳提面命,雖然我還不是大法弟子,但也有當頭棒喝之感。」

「李大師很少這樣對非法輪功學員直接啟示,也從未有這麼長的發言,是他感覺到世界到了『滅』的邊緣了,人類到了禮崩樂壞的『死』的階段了。」宮凱認為,「李大師真的在為我們著急啊!這是何等的先知精神?」

*人類和萬事萬物都是創世主所造

那麼到底為什麼會有人類?宮凱讀後理解到:是創世主指派神造了人類;人類是神的兒女,由佛來帶領我們覺醒,創世主在考核著我們。

對於人類,無神論和進化論是不能自圓其說的。他表示,這個物質世界建構得這麼完美,不是進化論可以解釋的。

「人類生命的複雜程度難以想像且精巧萬分,一堆原子怎麼可能變成有血有肉的人類?」宮凱說,如果地球在更大的範圍內是一粒沙子的話,那麼不可能只有地球上有生命,就像「撒哈拉沙漠裡面只有一粒沙子有生命,其它沙子都沒有生命,這想想都太令人恐怖了。」

所以,宮凱讀過李大師的文章後確信:「這一切絕對是神所為!」同時他又理解道:神很多,也會隨宇宙滅亡,那麼這個世界肯定是有比神更高一層的「至大」。

「李大師告訴我們:這個『至大』就是創世主。」宮凱說,「李大師的文章清楚地揭示出來,原來這一切都是創世主巧妙地安排好的,以及安排這一切的意義。」

感謝大師棒喝之恩!願意追隨李大師 積德行善 廣傳佛法

宮凱認為,人類之所以成為人類是因為「我們有文明、有溫度、有溫暖」,因此他對李大師教人向善的教誨深信不疑。

「李大師教導我們:做人一定要做好人,多做一些力所能及的善事,不要去害人,這個我深信不疑」,「就是以感恩向善的行為,消除罪業,重塑自己,獲得救贖,再回眾天國為目的。這樣的行為,當然為社會所接受,為大眾所讚賞和支持。」他說。

「同時李大師告誡人們、勸喻世人,如果用不擇手段的方式去獲取,不僅為世人所拋棄,實際上也會受到神的拋棄。

可是回頭看中國大陸,共產黨把人心都扭曲了,歷次的政治運動禍害了幾億中國人。他說,「我和我的祖輩都是受害者,我還差點成為其中的一員,如果中共不亡,我的子子孫孫也都將是受害者。」

宮凱說,中共就是來毀滅人類的,而李大師和他率領的大法弟子群體在向世人揭露中共、勸人向善中起到的作用,「在當今世界而言,沒有任何一股力量可以超越」。

「在這亂世中人要保持善念,得到神的救度,可不能再隨波逐流了,因為每個人都會迎來創世主的審判;做得不好,創世主會降下懲罰。」宮凱再一次感歎道,「李大師給人洩露了天機啊」,「李大師的文章指出人類危險的同時,也給人類帶來了希望。」

「在往後的歲月裡,我願意追隨李大師,謹記大師的教誨,積善修德。」宮凱說,同時發願,要「廣傳佛法,為人類遠離災難、得到救贖做出我力所能及的一份微薄之力」。

最後宮凱想說:「法輪大法好!真善忍好!感謝李洪志大師棒喝之恩!」

                                                                        
                                                                                                     

二/大暑習俗

送大暑船

在浙江台州沿海有大暑送「大暑船」活動,此活動已歷經幾百年的歷史。

相傳晚清時,台州葭沚一帶常有病疫流行,每至大暑疫病流行最為嚴重。世人認為是五聖所致〔相傳五聖為張元伯、劉元達、趙公明、史文業、鐘仕貴等五位,均係凶神),於是人們建五聖廟,有病向五聖祈禱,祈求驅病消災,事後以豬羊等供奉還願。葭沚沿江漁民居多,為保一方平安,後選大暑為供奉日。並用漁船將貢品沿江送到江口外,以示虔誠之心。久而流傳,便形成「送大暑船」的習俗。及至現在逐漸演變成葭沚附近一帶的節日盛會。

吃仙草

廣東很多地方在大暑時節有「吃仙草」的習俗。仙草又名涼粉草、仙人草,唇形科仙草屬草本植物,是重要的藥食兩用植物資源。由於其神奇的消暑功效,被譽為「仙草」。莖葉曬乾後可以做成燒仙草,廣東一帶叫涼粉,是一種消暑的甜品。

燒仙草本身也可入藥。民諺:六月大暑吃仙草,活如神仙不會老。燒仙草是臺灣著名的小吃之一,有冷、熱兩種吃法。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區流行的另一種小吃龜苓膏,也同樣具有清熱解毒的功效。但這款食品孕婦忌吃。

喝暑羊

喝暑羊」山東南部地區有在大暑到來這一天「喝暑羊」(即喝羊肉湯)的習俗。在棗莊市,不少市民大暑這天到當地的羊肉湯館「喝暑羊」。

賞荷採蓮

大暑所在的六月也稱「荷月」,此月多有賞荷的習俗。天津、江蘇、浙江等地以六月二十四為「荷花生日」,到那一天人們多結伴遊湖賞荷。在江蘇南京、蘇州,當日觀賞荷花。若遇雨而歸,常蓬頭赤足,故有「赤足荷花蕩」的戲稱。而蓮花,出淤泥而不染,品格高潔,自古以來就被當做廉潔高尚的品質象徵。因此在賞蓮之餘,長者除了陶冶自己的情操之外,還往往教育小孩子要學習蓮的品格,使之成為廉潔正直之人。

三/大暑養生

精神調養

注重「心靜」,保持心情平和。

2、起居調養

大暑暑濕交蒸,避免烈日下暴曬,預防中暑;避免汗出後即吹冷風,寒邪侵襲而出現感冒、關節疼痛等疾病;注意休息,適當午睡,保持精神充沛和心情舒暢。

3、運動調養

可以選擇早晨或傍晚在河邊、花園裡進行低強度運動,如瑜伽、散步等,避免運動後大汗淋漓。

4、飲食調養

宜進食溫軟食物,切忌任性進食寒冷食物、不知饑飽,可多喝熱米湯、熱粥、綠豆湯等養胃生津,益氣消暑。

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撰稿作者:龐鐘
審稿編輯:張姬英 
圖片編輯:陶文
責任編輯:Jordana